Risto Teinonen

[Mutabor]

[Sisalik]

Džiizas, Ohpuu... tsitaadiga ei taha vastata, see stiilinäide oli, khmm, väga hästi vormistatud, aga sisult lihtsalt jube. Vihkame kõike ja kõiki ja ikka rohkem, eksole.

Tuletaks lugupeetud publikumile meelde, et guugeldamine on ikka ja alati abiks.

Eesti Juudi Kogukond:


Juudid Eestis:


Tallinna Uus Sünagoog:


Sellel viimasel leheküljel on alumises servas lingid, huvitav ja hariv oleks ehk neidki kasutada. Eriti ajaloorubriigist lugeda peatükki pealkirjaga "Eesti - tolerantsuse saar".

[ohpuu]

[Imrahil]

[uzbad]

[ohpuu]

[Imrahil]

[Mutabor]

[surra]

[Ocazy]

[Mutabor]

[Ocazy]

[Sisalik]

Ärgem unustagem ka eestlasi, kes edukalt eestlaste tapmisega hakkama said:

"Västrik viitab Saksamaa julgeolekupolitsei juhi Reinhard Heydrichi 17. juunil 1941 Berliinis esitatud plaanile: «Äsja vallutatud piirkondade antikommunistlike ja juudivastaste ringkondade enesepuhastuslikke soove ei tohi takistada. Pigem tuleb neid, kui on vajadust ja asi kanaliseeritud korralikule alusele, intensiivistada, ilma jälgedeta (tõendeid jätmata), andmata kohalikele omakaitse ringkondadele ühtki võimalust viidata direktiividele või mis tahes poliitilisele kinnitusele.»

Västrik kirjutab oma töö lõppsõnas: «Eestlased asusid innukalt Saksa skeemi järgi tegutsema, kohati ehk liigagi innukalt - pealekaebamised ja isiklik kättemaks paistsid isegi Eesti omavalitsuse juhtkonnale silma. Inimeste interneerimine koonduslaagrisse toimus kergekäeliselt, sama kergekäeliselt langetati ka surmaotsuseid ja viidi neid täide. Tõsi, Eestist välja tõrjutud bolshevikud olid olnud sama halastamatud ja nende löödud haavad värsked.»
/---/
Tartu koonduslaagri valvurid hukkasid ka lapsi.
/---/
Tankitõrjekraavis lasid vange maha eestlased. "

Allikas:

[Mutabor]

[ohpuu]

kuulge. ärge vaielge tylgastavatel teemadel. see kõik on sõjaajalugu ja tänuliku publiku ning innukat kaasamõtlemist leiate foorumist aadressil http://www.militaar.net – seal ikka teatakse, millest räägitakse, ja räägitakse detailide kaupa kah.

pealegi: kui sa oled hammasrataste vahele sattund, võib ju olla meeldiv hakata mõtlema, et vat yks hammasratas on parem kui teine hammasratas, aga lõppeks vahet ikka põle, katki närivad nad sind niikuinii.

kolmas asi: kui te oma allikaid ei viita, siis on raske aru saada, kas teie jutt on värd või värd. on tõesti kuidagi... hall ja igav.

ja sellest lähtuvalt võin yles näidata armulikkust: juhul kui tahate selle jamaga siin jätkata, palun viidake fakte. täpselt. lehekylje või äärmisel juhul peatyki täpsusega, nii et huviline. lahmivaid ja muid arvamusi põhjendage ja argumenteerige. kui kutsud mõnda režiimi õilsaks või heaks või ykskõik millise hinnangulise sõnaga, siis põhjendus sisaldagu vähemasti kolme punkti, nt mõiste seletust (kuidas nimetatud hinnangut mõeldakse, õilsuse puhul võib see olla Machiavelli virtu, mis on tal kenasti kirjeldatud ja eestikeelsete tekstide kaudu kättesaadav) ja kahte fakti (viitega) või siis lihtsalt fakti (viitega ikka) ja järeldust (nagu syllogismil).

vastasel korral räägite te lihtsalt yksteisest mööda ja hakkate virtuaalselt yksteisele molli sõitma, noored kuked, nagu te olete. seda aga ma sallida ei saa.

siiralt teie,
mõttepolitsei