Dragon.ee
KKK
Rollimängud
Kivitsõõr
Drägon
Larp
Otsing
Kaart
Viited
Ega UT teke nii juhuslik vast ikka ei olnud, kui hallsilm teab kõnelda. Põhiteoste osas jõuti üllatavalt ruttu üksmeelele. Muratori (Milaano raamatukoguhoidja poolt 1740 avastatud) UT teoste loetlelu pärineb kusagil aastast 200 pKr ja seal on UT teostest enamik mainitud ja nelja praegugi UT evangeeliumi kõrval ei mainita teisi. Ka Tertullinanus (160 - 220) teab mainida 22 UT raamatut (27 - st), samuti Aleksandria Clemens(tema manib küll ka heebrealaste ja egiptlaste evangeeliumi ja Barnabase kirja). Seega tundub, et aastaks 200 oli UT teoste ringist 20 teose osas enam-vähem üksmeel, evangeeliumite osas üsna kindlasti. Läänes ei tunnistatud heebrea kirja, Idas ilmutusraamtut; 4. sajandil vaieldi veel 2. Peetruse, 2.-3. Johannese, Juuda ja Jaakobuse kirja kuulumise üle UT-i.
Barnabase kiri on üsna varajane, pärineb aastate 70-132 vahelt. Hea ülevaade ja Kalle Kasemaa tõlge on sellest ajakirjas EELK 1987. Sealt võib seda ka eesti keeles lugeda ja otsustada selle sarnasuse üle Koraaniga. Niisama on mägi kirjandust UT autorite seoste kohta Jeesusega.
evangeeliumid (oli: arutlus rahvapärimuse üle, mis kanonisee
Moderaator: ohpuu
Foorumi reeglid
1. antud alafoorumi moderaator on ohpuu.
2. tal on 6igus siin foorumis teie postitusi vajadusel muuta ja kustutada.
3. ta v6ib, aga ei pea p6hjendama suvalise posti muutmist/kustutamist.
4. ta võib teemasid oma suva j2rgi lukustada.
5. kellele need reeglid ei sobi, 2rge palun postitage siin foorumis.
1. antud alafoorumi moderaator on ohpuu.
2. tal on 6igus siin foorumis teie postitusi vajadusel muuta ja kustutada.
3. ta v6ib, aga ei pea p6hjendama suvalise posti muutmist/kustutamist.
4. ta võib teemasid oma suva j2rgi lukustada.
5. kellele need reeglid ei sobi, 2rge palun postitage siin foorumis.
12 postitust
• Leht 1 koguhulgast 1
Postitas Sisalik 21:06 25. Veebr 2007
Tere,Rainald!
Ausõna,mul ei ole ateistide vastu midagi. Maausuliste vastu ka ei ole. Budistide jne. jne. vastu samuti mitte. Isegi kaitseliitlaste vastu ei ole. Ega sõjaväelaste.
Mulle ei meeldi hullkristlased ja lollateistid. Nende ühiseks jooneks on aktiivne müügitegevus oma maailmavaate levitamisel, totaalne sallimatus teistsuguse maailmavaate kandjate suhtes, sageli ka eksimine mõistetes ning zhanri klassika mittetundmine.
Niisiis, kui ma nüüd tohiksin paluda:
Nikaia kirikukogu on korrektne eestikeelne väljend. I Nikaia kirikukogu tunnistas 325 a. m.a.j. arianismi ketserluseks ja kehtestas Nikaia usutunnistuse. II Nikaia kirikukogu 787 a. m.a.j. (üldjärjestuses VII) taastas pildikummardamise ning oli viimane oikumeeniline kirikukogu, mille otsuseid tunnustab õigeusu kirik.
Apokrüüfid on piiblikaanonisse kuulumatud, kuid sellele sisult ja tekkeajalt lähedased judaistlikud ja varakristlikud teosed. Eesti vanades piiblitrükkides kandsid need teosed nime "Apokriiva raamatud". Apokrüüfide loetelu leiab iga huviline siit:
Mis puutub zhanri klassikasse, siis kindlasti on selle tsitaadi päritolu hõlpsasti äratuntav:
"Mitmesuguseid kristlikke evangeeliume oli väga palju: teadlased tunnevad neid ligi kolmkümmend. Uude Testamenti võetud evangeeliumid ei ole muidugi mõista mingil määral usaldatavamad kui ülejäänud. Nende pühaks kuulutamine ja "jumala ilmutuseks" tunnistamine oli tingitud paljudest asjaoludest, mis polnud sugugi ühenduses nende sisu usaldusväärsuse astmega. Siin etendasid suurt osa nende ulatuslik levik suuremates keskustes, ketserlusevastase poleemika vajadused jne. Uue Testamendi evangeeliumid kanoniseeriti II sajandi viimasel veerandil. 180. aastal mainib Irenaeus neid esmakordselt nimeliselt. Umbes samal ajal koostas Justinuse õpilane Tatianus evangeeliumideharmoonia "Diatessaron" ("läbi nelja"), mille aluseks oli neli kanoniseeritud evangeeliumi. Ning viimaks loetleb 200. aasta paiku koostatud niinimetatud Muratori fragment "jumala poolt ilmutatud" kirjadena Uues Testamendis sisalduvast 27 kirjast 22. Neist mõne, näiteks "Ilmutusraamatu" üle vaieldi kirikumeeste hulgas väga kaua - kuni IV sajandini."
Et piiblitekst on kompilatsioon, seda õpetatakse tänapäeval koolis ajalootundides kuuendas klassis. Selline õpik nagu “Vanaaeg I”. Ajalooõpik 6.klassile. Lk. 96 – 103 (Pärsia) ja Lk. 112 – 117 (Iisrael) sisaldavad ka ülevaateid religioonidest ning nende kujunemisest. Tsitaat 6.klassi õpilase referaadist: "Zarathustra õpetas, et maailmas on kaks vastanduvat jõudu: elu ja headuse looja Ahuramazda (keda aitavad ahura`d, head vaimud või inglid) ning kuri hävitaja Angra Mainiu (keda aitavad daeva`d, kurjad vaimud). Inimese saatus sõltub sellest, millise otsuse need omavahel langetavad. Pärast surma lähevad häid tegusid teinud inimesed paradiisi, need aga, kelle puhul on valdavad halvad teod, langevad Vale majja, kus neid piinatakse." Edasi tulevad selgitused, kuidas zoroastrism (ja mitte ainult see) piiblitekstidesse jõudis.
Seega: vähem kirjaoskamatut ja liiga ilmselgelt vaenulikult väljendatud propagandat, seltsimehed! Sellise agitatsiooni kaudu saavutab ainult vastupidiseid tulemusi, ehk siis, võib juhtuda, et järjest laiemad töörahva hulgad hakkavad huvi tundma usu vastu, mis on oopium rahvale!
P.S. m.a.j. ehk "meie ajaarvamise järel" on täiesti korrektne väljend. Lubatud kasutada kõigil, kes mingil põhjusel ei taha kasutada lühendit p.Kr. ehk "peale Kristust".
Lugupidamisega,
Sisalik,
Eksam "Eesti rahvaluule" sooritatud hindele "väga hea".
Eksam "Filosoofia ajalugu" sooritatud hindele "väga hea".
Jne. TRÜ siis.
Ausõna,mul ei ole ateistide vastu midagi. Maausuliste vastu ka ei ole. Budistide jne. jne. vastu samuti mitte. Isegi kaitseliitlaste vastu ei ole. Ega sõjaväelaste.
Mulle ei meeldi hullkristlased ja lollateistid. Nende ühiseks jooneks on aktiivne müügitegevus oma maailmavaate levitamisel, totaalne sallimatus teistsuguse maailmavaate kandjate suhtes, sageli ka eksimine mõistetes ning zhanri klassika mittetundmine.
Niisiis, kui ma nüüd tohiksin paluda:
Nikaia kirikukogu on korrektne eestikeelne väljend. I Nikaia kirikukogu tunnistas 325 a. m.a.j. arianismi ketserluseks ja kehtestas Nikaia usutunnistuse. II Nikaia kirikukogu 787 a. m.a.j. (üldjärjestuses VII) taastas pildikummardamise ning oli viimane oikumeeniline kirikukogu, mille otsuseid tunnustab õigeusu kirik.
Apokrüüfid on piiblikaanonisse kuulumatud, kuid sellele sisult ja tekkeajalt lähedased judaistlikud ja varakristlikud teosed. Eesti vanades piiblitrükkides kandsid need teosed nime "Apokriiva raamatud". Apokrüüfide loetelu leiab iga huviline siit:
Mis puutub zhanri klassikasse, siis kindlasti on selle tsitaadi päritolu hõlpsasti äratuntav:
"Mitmesuguseid kristlikke evangeeliume oli väga palju: teadlased tunnevad neid ligi kolmkümmend. Uude Testamenti võetud evangeeliumid ei ole muidugi mõista mingil määral usaldatavamad kui ülejäänud. Nende pühaks kuulutamine ja "jumala ilmutuseks" tunnistamine oli tingitud paljudest asjaoludest, mis polnud sugugi ühenduses nende sisu usaldusväärsuse astmega. Siin etendasid suurt osa nende ulatuslik levik suuremates keskustes, ketserlusevastase poleemika vajadused jne. Uue Testamendi evangeeliumid kanoniseeriti II sajandi viimasel veerandil. 180. aastal mainib Irenaeus neid esmakordselt nimeliselt. Umbes samal ajal koostas Justinuse õpilane Tatianus evangeeliumideharmoonia "Diatessaron" ("läbi nelja"), mille aluseks oli neli kanoniseeritud evangeeliumi. Ning viimaks loetleb 200. aasta paiku koostatud niinimetatud Muratori fragment "jumala poolt ilmutatud" kirjadena Uues Testamendis sisalduvast 27 kirjast 22. Neist mõne, näiteks "Ilmutusraamatu" üle vaieldi kirikumeeste hulgas väga kaua - kuni IV sajandini."
Et piiblitekst on kompilatsioon, seda õpetatakse tänapäeval koolis ajalootundides kuuendas klassis. Selline õpik nagu “Vanaaeg I”. Ajalooõpik 6.klassile. Lk. 96 – 103 (Pärsia) ja Lk. 112 – 117 (Iisrael) sisaldavad ka ülevaateid religioonidest ning nende kujunemisest. Tsitaat 6.klassi õpilase referaadist: "Zarathustra õpetas, et maailmas on kaks vastanduvat jõudu: elu ja headuse looja Ahuramazda (keda aitavad ahura`d, head vaimud või inglid) ning kuri hävitaja Angra Mainiu (keda aitavad daeva`d, kurjad vaimud). Inimese saatus sõltub sellest, millise otsuse need omavahel langetavad. Pärast surma lähevad häid tegusid teinud inimesed paradiisi, need aga, kelle puhul on valdavad halvad teod, langevad Vale majja, kus neid piinatakse." Edasi tulevad selgitused, kuidas zoroastrism (ja mitte ainult see) piiblitekstidesse jõudis.
Seega: vähem kirjaoskamatut ja liiga ilmselgelt vaenulikult väljendatud propagandat, seltsimehed! Sellise agitatsiooni kaudu saavutab ainult vastupidiseid tulemusi, ehk siis, võib juhtuda, et järjest laiemad töörahva hulgad hakkavad huvi tundma usu vastu, mis on oopium rahvale!
P.S. m.a.j. ehk "meie ajaarvamise järel" on täiesti korrektne väljend. Lubatud kasutada kõigil, kes mingil põhjusel ei taha kasutada lühendit p.Kr. ehk "peale Kristust".
Lugupidamisega,
Sisalik,
Eksam "Eesti rahvaluule" sooritatud hindele "väga hea".
Eksam "Filosoofia ajalugu" sooritatud hindele "väga hea".
Jne. TRÜ siis.
Elu on ilus. Enamasti.
- Sisalik
- Meister
- Postitusi: 99
Postitas Rainald 15:24 27. Veebr 2007
Kurvana see just ei kõlanud - vähemalt mu enda arvates. 
Süsteemselt ma lähenema ei hakka - tundub tobe endale kataloogi järgi usku välja valida. Nagu ütlesin - kui usk on hea jõuba ta ise inimeseni.
Süsteemselt ma lähenema ei hakka - tundub tobe endale kataloogi järgi usku välja valida.
Nagu ütlesin - kui usk on hea jõuba ta ise inimeseni.Pimestav võhiklikkus eksitab meid. Oo! Armetud surelikud, avage oma silmad!
- Rainald
- Rändlaulik
- Postitusi: 151
- Asukoht: Paldiski
12 postitust
• Leht 1 koguhulgast 1
Kes on foorumil
Kasutajad foorumit lugemas: Registreeritud kasutajaid pole ja 3 külalist
- Foorumi pealeht
- Juhtkond • Kustuta kõik foorumi küpsised • Kõik kellaajad on UTC + 3 tundi