Suhtlusprobleemid-kuidas üle saada?

[ohpuu]

[paadikapten]

[kuujänes]

[juks]

[Orz]

1. Sõna narkootikum on väga mõttetu ehk liiga paljude tähendustega sõna. Seda võib igat pidi mõista. Juriidiliselt on tegu ühe tähendusega, meditsiiniliselt on hoopis teine. Sellel teemal võiks kõvasti vaielda.

2. Psühhiaatria kui konkreetse(ma)lt haigete ravile suunatud valdkond lähtub kuluefektiivsusest, ja loomulikult kasutatakse tihtipeale psühhofarmakone.

3. Kommentaariks lausejupile "tablettide kirjutamisega tegelevad minu puudulikku arusaamist mööda siiski psyhhiaatrid" ütleks nii palju, et vastupidist ma siiski otseselt ei väitnud. Eksisin konteksti vastu, kus räägiti konkreetselt psühholoogia osakonna tudengitest, mina aga hakkasin kinni "üksikute hädalistega tegelemise" teemast.

4. kui antideprekate küüsis vaevlemine on vähem halb kui depreka küüsis vaevlemine, siis on ju OK?

5. mis puudutab sellesse, kas enamik inimesi on narkarid (või ntx idikad), siis tuleks alustada 'idika' ja 'narkari' defineerimisest, kuna tegu on antud juhul lahmsõnadega. Kui ühte patta panna valge hiinlase süstija ja musta kohvi jooja, nimetades neid narkomaaniks, on vaja uusi sõnu, et eristada erinevaid gruppe, kuna vana on kaotanud oma tähenduse.

Psühhiaatritel ja psühholoogidel vist tõesti vahet ei tehta, see remark ei olnud üldsegi mitte kohatu.

Märkasin sõna 'meelehaige'. Miks just meelehaige?

[kuujänes]

WHO ennustuste kohaselt on aastaks 2020 depressioon südamehaiguste järel leviku poolest teisel kohal. Tegu on globaalse probleemiga, mille põhjused peituvat kultuurilistes muutustes.

Leidsin, et oleme juba kolm ravimeetodit välistanud (nõustamine, rohud, haiglaravi) ja, et mitte näida kriitiline pakun omalt poolt välja paar lahendust.

Aastasadu on kirik inimestest "halbu mõtteid" välja ajanud, kahjuks alguses kasutati liiga palju tuleriita aga tänapäeval on laialdasemalt levinud pühitsetud vee ja tati pritsimine. Päevast ravi pakkuvad asutused on pea igas asulas ja ööpäevaringset järelvalvet andvad kloostreid on igas riigis. Lisaks traditsioonilisi meetodeid kasutavatele kogudustele on praeguseks tekkinud ka hulgaliselt erapraksise avanud jutlustajaid (leiad telefoniraamatust sektide alt). Ravimeetod on üpris lihtne, patsient peab omastama kindlad dogmad ja võib vabalt eirata reaalsust. Kui probleem on eriti tõsine võib luua isikliku usulahu või asuda mõne etteotsa. Mõelge, kus oleks muidu Karol Woytila?

Tavapäraseid arste on siiski vahel vaja. Kes muidu tunnistaks mind süüdimatuks, kui liiga suurtesse jamadesse satuksin?

Teine reaalsuse eest põgenemise viis, mida ka ise viimases hädas harrastaksin, on suurlinnades toimuv getodesse koondumine.

Kahte ravimeetodit saab omavahel ka edukalt kombineerida. Võtame näiteks amishid, kes elavad stressi vaba maaelu räigeima kommertsi keskel.

Inimene on ikkagi sotsiaalne loom ja kui hulluks minna siis ikka kambakesi!

[Kriku]

[Golburk]

[ohpuu]

[Orz]

[uuk]

[Marat Sar]

[ohpuu]

[Orz]

[Kriku]